На свете жил бедняк один
И сильно бедностью томился.
Дожил он...уже до седин.
Верил Богу и молился.
В сердце он мечту лелеял,
Отдать что-то Господу хотел.
Достатка в доме не имея,
Порой роптал на свой удел.
Он однажды мудреца встречает,
Хочет ответ слышать от него.
Его с надеждой вопрошает:
-Как бедности победить мне зло?
Мудрец подумал над словами:
-Щедрым в жизни будь-ему сказал.
-Я бедный-так со слезами,
Бедняк ему на это отвечал.
-Как щедрым быть?я очень беден.
-Если б было что,отдать готов.
-В амбаре же гуляет ветер.
-Детей голодных много ртов.
-Ты имеешь Божьи инструменты.
-Ими можешь щедро раздавать.
-Я лишь укажу тебе моменты,
-В твоём теле я их вижу пять!
-Ты можешь навестить больного,
-Слова утешения сказать.
-С любовью сказанное слово,
-Может усталых к жизни поднимать.
-Ласковая добрая улыбка,
-Улыбку тоже будет вызывать.
-Общенье любовью до избытка,
-Твоя улыбка может наполнять.
-Взглядом можешь подарить надежду.
-Им растопить сердечный лёд.
-Лучистый взгляд любви безбрежной,
-Он на Небо к Богу поведёт.
-Сердце твоё может очень щедро,
-Враз благословение излить.
-Для счастья ты откроешь двери,
-И несчастному счастье подарить.
-Твои руки могут неустанно,
-Помогать,утешить,приласкать.
-Трудиться можешь постоянно,
-Дарить цветы и просто обнимать.
-Даровал Творец те инструменты,
-Чтоб плод мог ты в жизни приносить.
-Ты любви имеешь лишь фрагменты,
-Начни для Бога истинно служить.
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
Моралью притчу хочется украсить.
Бедных в Боге не может просто быть.
Добрых дел можешь много ты добавить.
Чтоб не бедным,а богатым жить и слыть.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ты не одна тропой скорбей шагаешь - Анна Лукс Прохожу через тяжёлую болезнь, но Бог мой - Скала. Держусь за Руку моего Пастыря. Дух бодр, хотя плоть немощна. Слава Господу!!!
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
