Умолкни пред лицем Господа Бога! ибо близок день Господень: уже приготовил Господь жертвенное заклание, назначил, кого позвать. И будет в день жертвы Господней: Я посещу князей и сыновей царя и всех, одевающихся в одежду иноплеменников" Соф. 1:7,8
" Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет" Пр. 19:16
Ты не боишься Господа, о, нет!
А, значит, и любить Его не можешь.
Не радуешься, что Господь есть Свет,
Что всё осветит в День грядущий, Божий.
Любовь и Божий страх - вот два крыла,
Что душу поднимают в Царство Света.
Твои же помышленья и дела
Зависят от пути мирского ветра.
Светильник духа твоего коптит,
Не наполняется елеем свежим.
Вот потому у плоти аппетит
Себя украсить, выставить, изнежить.
Душа от плоти заразилась вновь,
Мечтает о себе, собой гордится.
Что ей, самонадеянной, Любовь,
Которой Бог желает с ней делиться?!
Что ей невидимое, если сеть
Так много видимых земных соблазнов?!
Она не помнит, что Благая Весть
Открыла путь к невиданному глазом.
Отец Небесный смотрит с высоты,
Как рушится тобою Храм Господень,
Как отмирают райские цветы
В застоянных и замутнённых водах.
Он искупленье подарил тебе,
Отдав на смерть Единственного Сына.
Ты ж как Исав библейский оробел,
Свернув с тропы святой на путь долины.
Конечно, по нему легко идти,
Похлёбкой насыщаясь чечевичной.
Но только на широком нет пути
С чудесным Богом отношений личных.
Остановись и поразмысли, друг,
Что ты теряешь в увлеченье миром?
Ты из народа Божьего! Твой дух
Умрёт от поклонения кумирам.
Святую мазь у Господа купи.
Помажь глаза, что видеть перестали.
Начни питаться хлебом, воду пить,
Струящуюся со страниц Писанья.
И вновь Небесный Иерусалим
Сквозь Книгу Откровенья засияет.
И мир утратит свой блестящий грим
Пред красками заоблачного Рая.
Дух и Невеста говорят "Гряди,
Гряди, Желанный, за Своим народом"
... А ты услышишь ли: "Мой раб, войди
В обитель вечную под царским сводом?
Любовь и Божий страх - вот два крыла,
Что в Отчий Дом возносят чадо Божье.
И никакая вражия стрела
Духовных крыл тех поразить не сможет.
" Взыщите Господа, все смиренные земли: исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроитесь в день гнева Господня.... Итак ждите Меня, говорит Господь. Соф. 2:3 и 3:8
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 7870 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
