Для ТЕБЯ - христианская газета

Серия "Стихи о собаках"
Поэзия

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Серия "Стихи о собаках"


ЖИЛА-БЫЛА СОБАКА

Жила-была Собака,
Лохматая Собака
С достоинством дворняги,
С привычками бродяги.

Собака та вздыхала
И часто причитала:
- Ах, каково собачкам,
Таким как я, простачкам,

Без дома и без ласки,
Без вкусненькой колбаски…
В мяч с нами не играют
И сказок не читают…

Но как-то раз Собака,
Лохматая Собака,
Бульдога повстречала,
С ним девочка гуляла:

- Скажите мне, Бульдожка,
Где счастья взять немножко?
Вот Вы – пример хороший,
Пёс умный да пригожий…

Вы спите на подушках,
Питаетесь ватрушками,
Вам не страшны морозы,
Ни солнцепёк, ни грозы...

Вы очень важный, право,
Ответьте же мне здраво!
И тут бульдожьи слёзы,
Развеяли все грёзы…

- Нет, не в подушках счастье!
И пережить ненастье
Без крыши тоже можно.
Ах, жить порою сложно…

Лохматая Собака
Воскликнула: - Однако,
Чего Вам не хватает?!
Где лучше жизнь бывает?!

Удобств у вас, не перечесть,
Наверно все, какие есть!..
- Постой! Уймись, Собака,
Иначе будет драка…

Я - часть их интерьера!
Под цвет стола, торшера…
А я живой и плачу,
Что мало в жизни значу.

Поверь мне, я страдаю:
Я десять лет не лаю,
Мне чистят нос и уши,
Хотят, чтоб был послушен.

На лапах моих тапки,
Мол, от меня царапки…
В жару гуляю под зонтом,
А в дождь на мне комбинезон.

Скормив одну котлетку,
Суют скорей таблетку!
И вот Бульдог повесил нос
От неудобных тех удобств.

Сидит пред ним Собака,
Лохматая Собака,
Сочувствуя Бульдогу,
А сердце бьёт тревогу:

- По Божьим, знаю, взглядам
Быть с человеком рядом
Должно бы всё творенье…
Но у людей есть мненье,

Что фауна и флора
Имеет много вздора,
Что человеческий прогресс
Имеет больший интерес!

Лохматая Собака,
Печальная Собака
Подумала: "Наверное,
Выводы неверные!

И чтоб спокойно мне заснуть,
Спрошу ещё кого-нибудь"
- Привет, Дружок! Ну, как дела?
Ты весь в работе как пчела...

- Ага, Лохматая, привет!
- А ну-ка, дай, Дружок, ответ,
Что счастьем можешь ты назвать?
- О счастье можно лишь мечтать,

А у меня, поверишь ты(?),
Под вечер сил нет на мечты.
С утра откроют мой вольер,
И понеслось: «Ко мне!», «Барьер!»

Одна команда за другой...
Прости, Собака, я домой.
Хочу немного отдохнуть,
Ведь завтра снова спину гнуть.

Ах, бедная дворняжка,
Лохматая бродяжка,
Сидит в недоумении,
От слов Дружка в волнении!

- Земля Творцом сотворена
На радость! Так слыхала я…
И чтоб закрыть вопрос
У Шарика ведёт допрос:

- Друг Шарик, как же так…
Что, человек собаке враг?
Зачем собака терпит это!
Зачем же лают псы-поэты,

О том, что жизни лучше нет,
Когда с собакой человек!
- Откуда ты такая…
На человека злая?!

Я со щенка с ним рос и жил,
Хозяйский домик сторожил…
Рука хозяина всегда
Трепала за ухом меня.

Идёт хозяин мой в поход,
Меня с собой всегда берёт!
До школы я его веду,
С занятий с нетерпеньем жду!

И пусть порою мой бульон
На руку скорую сварён,
Зато я знаю, счастье –
Когда в судьбе участье

С любовью принимается…
Как радостно мне лается!
И Шарик весело умчал,
Он всё, что думал, рассказал.

И вот сидит Собака,
Лохматая Собака
Плечами пожимает
И головой качает:

- Ах, каково собачкам,
Таким как я, простачкам,
Без дома и без ласки,
Без вкусненькой колбаски…

О, как же жаль зверушек,
Живых, увы, игрушек…
И уж, конечно, вам скажу,
Я не завидую Дружку!

Ах, почему так часто
Собачья жизнь зубаста?
И редко так случается,
Что жизнь нам улыбается?

И поплелась Собака,
Лохматая Собака
С достоинством дворняги,
С привычками бродяги...

май 2000 г., февраль 2010 г.

БУЛЬТЕРЬЕР

Шёл апрель. Растаял снег,
Начал ручеёк забег.
С нетерпеньем тут и там
Зелень тянется к лучам.

Будто птенчики в гнезде
Вылупились во дворе
Старики и детвора –
Словом, публика пестра.

Спорят няньки на скамье
О судьбе и о семье,
Про детей, двадцатый век,
Сколько в Беларуси рек…

- Вы слыхали?- целый день
Раздаётся дребедень, -
Есть на свете семь чудес,
В Африке спалили лес,

Первым стал тот по стрельбе,
У того бардак в избе…
Басни нянек увлекли,
Уж не смотрят за детьми.

Ребятня шалит весной,
Хорошо ей, двор большой,
Разбежалась кто куда,
Ох, и шумная орда!

В то же время по тропе
На красивом поводке
Через двор и через сквер
Шёл с хозяйкой бультерьер.

Шёл и нюхал чей-то след,
Пешехода и мопед
Пропустил, подав пример,
Не смотри, что бультерьер.

Вдруг, раздался громкий смех,
Костя Шныр искал потех.
Огражденье перелез
И пошёл наперерез:

- Ой, смотрите, горбонос! -
А потом пошёл допрос:
- Это что у Вас за смесь?
Какой у толстенького вес?..

Мальчик Костя - наш сосед,
Не умел он жить без бед.
Обозвать и подразнить,
Камень в кошку запустить

Не задумываясь, мог.
Папа с Костей очень строг,
В воспитании ремень
Неустанно каждый день.

Бультерьеру Костю жаль,
У собаки есть мораль.
Пёс задумался, присел,
С Костей драться не хотел.

Зритель молча наблюдал:
Улыбался и вздыхал…
Но взяла своё весна -
Детвора весной дружна,

Разбежались, разбрелись,
Успевай за них молись!
Мяч гоняют, бой ведут…
Синяки ж домой несут.

Бультерьера звали Бой,
Умный пёс, совсем не злой.
Без обиды всё стерпел,
Хоть и силен пёс, и смел!

- Бойка, лучший пёс на свете!
Оля за слова в ответе.
Разных видела собак,
Без причин серьёзных драк…

Бой же Олю никогда
Не расстраивал пока.
Пёсик выгнулся в спине,
Он доволен был вполне.

Вдруг промчался в стороне
Будто всадник на коне,
Кот Канарбик, что в четверг
Всех своих врагов поверг!

- Гав! – пролаял Бой вослед. -
Ты куда спешишь, атлет?
Кошкам головы кружить?
Кот, тебя бы вразумить.

Запиши себе в блокнот
Поведенья верный код…
«Мяу-мя», да «мяу-ме»
Вдруг раздалось в тишине.

Бой воспитан. Джентльмен.
Не таких видал он сцен…
К тому же, что это? И где?
Кто-то плачет? Кто в беде?

С силой пёс к реке рванул,
Поводок в руке скользнул…
«Караул!», «Война!», «Пожар!»… -
Превратился двор в базар.

Няньки разом со скамьи
Расползлись, как муравьи.
- Маша! Гриша!.. - во дворе
Позабыли о весне.

Двор теперь не двор - лицей:
- Кукла чья, а мячик чей?
Учат, как играть и с кем:
- Это что? А то зачем?

Странно, Кости нет нигде…
Ну а Костя в полынье
Из последних сил хрипит:
- SOS! Тону! – А лёд скользит…

Дело в том, что Костя спор
Учинил, сказав: «Позор!
Ха! Да речку перейти
Легче, чем яйцо снести!»

И отправился к реке.
Потоптавшись на ледке,
Смело двинулся вперёд:
«Стать героем – мой черёд!»

Вот уж берег позади,
Костя посреди реки.
Вдруг и сам не понял как
Провалился наш смельчак!

Страх у Кости на лице...
Рядом никого нигде.
Растерялся наш бахвал,
Закричал и зарыдал.

- SOS! Тону! – А лёд скользит,
Дно же тянет как магнит.
- Слава Богу, бультерьер…
Глыба льда здесь, Бой, барьер!

Двор как в сказке опустел,
Берег разом загустел:
Жителей из разных мест
Набежало, что не счесть.

Толпы женщин и мужчин,
И пожарных пять машин,
Водолазы тоже здесь:
«В воду лезть или не лезть?»

Полицейские, врачи…
Даже чёрные грачи
Проявили интерес,
Оставляя редкий лес.

В это время к полынье
Бой дополз на животе.
Боком к мальчику подлез,
Вдруг… «Смотрите, он исчез!»

«Вот беда! Пропал малец!»
«Никудышный он пловец...»
Шёл народ, прям кто, в чём есть.
Разносил плохую весть.

«Глянь, пёс тянет поводок!»
«Смелый до чего бульдог!»
«Не бульдог, а бультерьер!»
«Подниму за пса фужер!»

«Костя! Костенька, держись!»
«Крепче в поводок вцепись!»
«Берег близко! Уж чуть-чуть!»
«Сможем все легко вздохнуть».

***
Часто гордый человек:
Русский, африканец, грек…
Попадает в круговерть,
На пути которой смерть.

Бог прокладывает путь,
Чтобы нас к Себе вернуть!
Хочет видеть в нас детей
Кротких, мудрых… Не зверей!

Мы – творения венец,
Так задумал Бог-Отец.
Грустно, если пёс иль кот
Человеку нос утрёт!

***
«Вот тебе и горбонос!»
«Золото, а не барбос!»
Мальчик Костя покраснел,
В раз, казалось, повзрослел.

«Ты прости проступок мой,
Буду я дружить с тобой!
Ну и что, что горбонос…
Разве в этом весь вопрос?»

Костя, знаю, с той поры,
Не стесняясь детворы,
Повторяет много раз
Про спасение рассказ…

Как мальчишку спас терьер...
И не скотч-, и не скай-,
И не той-, и не вельш-,
И не бордер-, ни джек-расселл-,
Ни йоркшир-, и не эрдель-,
И не ягд-, и не бостон-,
И не бедлингтон ... ТЕРЬЕР...

Симпатичных,
Миловидных,
Их, конечно, любят все!
Костю-хулигана
Спас в тот памятный апрель
Горбоносый,
Бело-серый,
Неуклюжий бультерьер!

Друга выбираешь ты?
Птички, псы или коты
Удостоятся вниманья?
В каждом есть очарованье…

Другом будет бультерьер???

Горбоносый,
Бело-серый,
Неуклюжий бультерьер?

Что же слышу я в ответ!
«Будь собака бультерьер,
Далматин или бувье…
Главное, есть друг в семье!»

19-20.04.00 г., 16-17.02.10 г.


АГИТБРИГАДА

Нас в бригаде очень много,
Все — любители собак!
По ухабистым дорогам
Любим ездить — выступать!

Катя возит пуделя...
Чип — талантливый артист!
Лапой бьёт по бубну,
В танцах Чип специалист!

Чип и в "ладушки" сыграет,
В кольца прыгнет с кувырком!
И вы можете представить,
Делает большой поклон!

У Бориса пёс скромнее,
Кличка Бос ему идёт,
Чипа Бос потяжелее,
Бос породы английский бульдог!

Носит он костюм парадный,
Держит мячик на носу,
Произносит слово: "Р-р-рады!"
Сушки ловит на лету!

Тётя Дуся тоже любит
Ездить с нами выступать,
Чау-чау тёти Дуси
Может "змейку" показать...

Кубик стол "накрыть" поможет;
Чашки, ложки принесёт...
В чашки косточки разложит
По команде: "Куб, вперёд!"

Дядя Женя — наш инструктор,
Уважаем он вполне,
Строг, порой, бывает с другом,
Друг его — пёс Рафаэль!

Пёс серьезнейшей породы,
Он ротвейлер, как тут быть?!
С ним приходится быть строгим,
Чтоб признанье заслужить...

Верин пёс серьёзный тоже,
Все овчарки таковы,
Пса Анчара не тревожат
Посторонние шумы...

И Анчар, И Рафаэль
Все команды выполняют!
Пусть жара или метель...
Но свою работу знают!

Света любит свою Дору
И не смотрит на издержки.
Доберман врага любого
По команде "Фас!" задержит!

Скажет Света: "Охранять!" —
И охраняемый предмет
Никому уж не забрать!
Дрессировки то секрет!

Нас в бригаде очень много,
Все — любители собак!
По ухабистым дорогам
Любим ездить — выступать!

Люди смотрят и дивятся:
— У собак большой талант! —
И не могут разобраться
В тайнах жестов и команд...

Все собаки очень чутки!
Талантом все наделены!
Повнимательнее будьте...
Дружба то! Удивлены?

Если кто-то из толпы
Нам похлопает в награду
Громко крикнет: "Молодцы!"
Что ещё артисту надо?!

Если кто-нибудь потом
Станет вдруг просить собаку
Мы ему щенка найдем...
Станет больше нас! Мы рады!

Нас в бригаде очень много,
Все — любители собак!
По ухабистым дорогам
Любим ездить — выступать!

2000 г.
Комментарий автора:
Журнал "Озарение" № 2-4, 2005

Об авторе все произведения автора >>>

Вера Новая Вера Новая, Eesti, Valga
Говоря словами Яна Амоса Коменского:
"Господи Боже наш! Всё, что мы совершаем в честь имени Твоего, всё это от Твоих рук!"
e-mail автора: novaya@rambler.ru
сайт автора: литературный альманах

 
Прочитано 23501 раз. Голосов 12. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Екатерина 2008-02-10 17:28:57
Милая девушка, если Вы пишете стихи, то надо, по меньшей мере, знать те слова, которые Вы употребляете. Что это значит: "АГИДБРИГАДА"? Есть слово "агитбригада" - сокращеное от агитационная бригада. У этого словосочетания есть своя история. Если, уж, используете слова, потрудитесь узнать о них! На поэта ложится большая ответственность!
 Комментарий автора:
Катерина, спасибо за Ваше замечание, действительно, стояла версия с АГИД :)

Елена Титаренко 2010-01-29 07:04:58
Спасибо, Верочка, за стихи! "жила-была собака" особенно понравилось, хотим инсценировать это стихотворение на классном часе. вы не против?
 Комментарий автора:
Лена, спасибо большое за отзыв. Это укрепляет и ободряет. И, конечно же, я не против инсценеровки. Более того, очень рада. Бог Вам в помощь в работе с детками. Вы прекрасный педагог, что подтверждает наличие множества грамот, дипломов и т.п. Ещё раз спасибо Вам!

Сергей Костомаров, копирайтер 2010-04-27 14:51:59
Поэты взялись за собак!
А почему? Да просто так:
Ну что писать о человеке
Сегодня, в двадцать первом веке?

Спасибо! Сам собачник и пишу о собаках.... vot-vot.ru/ssylki/pro-sobaku
 
Света 2010-10-22 18:18:38
Спасибо, Вера за стихи.Люблю животных, собак особенно.
 
читайте в разделе Поэзия обратите внимание

Здесь на земле страданий много - Владимир Фицев

« Путь к Богу » - Хабаза Сергей

Есть Бог у Израиля! Книга Руфь. Жатва - Светлана Камаскина
Благодать Святого Духа - утешает все сердца, в ком Молитва - словно Знамя, и Душа - как Небеса!...Аминь!

>>> Все произведения раздела Поэзия >>>

Поэзия :
Ворон - Elena Stoykova-McEachern

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Публицистика :
Ничто из желаемого тобой с ней не сравнится - Татьяна Дементьева.

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Поэзия
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум